「棄日時 定韓時」不行嗎？ 白兆美 2015.08.10 朝鮮主體年號與平壤標準時間 北韓宣布今（ 2015 ）年 8 月 15 日起，將平壤標準時間往後調 30 分鐘。南韓與西方世界對於金正恩的「偉大決策」，雖無太多評論，但依筆者看北韓何以有此動作，值得探個究竟。 眾所周知，國際標準時間（ UTC ）就是格林威治時間（ GMT ），經線每 15 度跨一個小時的時區。目前南北韓的標準時間為 UTC+9 的時區。因為我們習以為常，所以覺得她就應該是 +9 ，而臺灣則是 +8 。但若以朝鮮半島經度的中間值 127.5 度來推算其標準時間正是 +8.5 小時，與日本東京的東經 135 度明顯有差別，因此平壤當局說要調整北韓的標準時間，客觀言之，此乃恢復原本的時區而已。 更改本國的標準時間時區，北韓並非先例。毛澤東掌權後就把廣闊的大陸時區以北京時間為標準時；查維茲也在執政期間將委內瑞拉的標準時間調慢半小時。如今，北韓要改，英美主要媒體諷刺金正恩此舉，是為了確保政權的正當性，凸顯抗日精神與主體思想；南韓認為在與北韓的整合過程之中，時區的改變等同又多了一個分裂項目。簡言之，西方媒體將北韓更改時區歸類於「獨裁者」宣示其權力的行為。 朝鮮半島「中時、朝時、日時、韓時 … 」時區變更不是頭一遭 即便在 2015 年 8 月 15 日的朝鮮半島光復 70 週年之際，北韓更改時區為 UTC+8.5 ，南韓仍維持 UTC+9 。她改不改時區，對於國際社會而言，應該沒有太多方不方便的問題。 平壤當局常有宣示性又獨斷的行為，那麼這次的變更時區呢？其實關鍵在於更改的時間點。亦即日期定在「光復七十年」，是歡慶脫離日本殖民的日子，改時區等於是強調「自主」與「主體」，對平壤當局是意義非凡。在此之前，南韓民間近二十年來，也有許多「棄日時、定韓時」的主張，議題也讓國會議員炒熱過，卻十數年來不了了之。 北韓在宣布更改時區的動機，首推包裝其領導人的正當性與權威性。平壤主張北韓社會是全世界最優越的「以人民大眾為中心的社會」。普世價值或國際慣例對平壤當局沒有什麼約束力，因為她認為「主體」最重要，連紀元都以「主體年號 ( 註 1) 」。 北韓的唯一領導體制與領導人的神格化十分徹底，從而崇拜領導人是全世界最偉大，北韓考古學者甚至主張「大同江文化 ( 註 2) 」...